大清国河南归德府永城县迤西北三十里有高家廟为祖师行宫,創建之始不知起於何年,余辛巳之秋遊歴其地,但见旧碑遗文一则,曰;万歴某年,再则曰:康熙某年,皆云重修也.窃思朝隔二代,人经数世末至废壈冺没者縂頛有人焉,相继而整理於其间也,迄於今宫墙猶存廟貌非昔,心窃伤,廟后有楊树四株,根朽枝槁,漸成棄及时圖之尙可为用,無如心雖有餘力實不足,未遇首亊之人不敢貿昧以行.越数日,適與高君萬鎰相晤言及此亊,道以先世創建之久语以后人继述之善更陈以補葺俢理之法與夫因利乘便之策.萬鎰遂慨然身任不辝所以末即举行者,因杨桥料务纷纭以越壬午卖树一半获银二十两,伐树两株以作木料,又募化四方,善人君子各输貲财,不数月而殿宇神像墙垣山门煥然改观，及告峻之后勒石为记。高君又求序於余，余因之有感矣！窃思廟之以高姓传也，是必高君萬鎰之先人創造建立而因以为名后之人補葺修理故至今弗替是举也，披戴星月，不辞五夜之勤，櫛沐风雨奚惮三岁之艰，殚心竭力。既有功於神圣善继善述更无愧於先人。高君萬镒之功是为最，至於金塑神象火食匠艺余君圣如等次之，其间诸君子善有大小均属乐輸皆未可没也，虽以余之不敏抚心自问亦頗與有力焉，虽然后之视今亦犹今之視昔，昔人創而成之於前今人续而修之於后，设后有善人者出安可不续今人之所为乎绳绳不已。此廟貌之所以历久弥新也，余之为序盖不胜上下千古之感云是为記。

 

 

                     后学生員    馬 鹏 来  撰  文         

                     生    員      庞 宗 祐  沐手书            

                     住    持      僧 广祥 徒; 绪道

                     泥    作      郭          珩

                     石    作      宋          楷

 

 

                              乾隆岁次甲申夏六月